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張士軍談坭興陶文化的傳承與創(chuàng)新:加強(qiáng)非遺傳承人保護(hù)(視頻)

2018年06月13日 13:57    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)   

  經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)欽州6月13日訊(記者 魏金金)坭興陶是中國(guó)四大名陶之一,是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。其燒制技藝在2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2018年被列入第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄。在近日舉辦的“坭興百業(yè) 欽近五洲”第一屆欽州坭興陶文化藝術(shù)節(jié)暨南向通道陶瓷博覽會(huì)上,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者就坭興陶文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展獨(dú)家采訪了中國(guó)美術(shù)館黨委書(shū)記張士軍。

  張士軍認(rèn)為,坭興陶文化價(jià)值豐富,首先它具有非常悠久的歷史,始于隋唐,距今已有一千三百多年歷史;其次制作工藝講究,東泥軟為肉,西泥硬為骨,骨肉得以相互支撐并經(jīng)過(guò)坭興陶燒制技藝燒制后形成。相較于國(guó)內(nèi)其他陶器尤其獨(dú)特;再者陶文化跟日常生活、自然環(huán)境、人文等結(jié)合得非常好,取之于自然,而用于生活,且跟如今的環(huán)保消費(fèi)理等非常契合。同時(shí)在整個(gè)制作過(guò)程中,注意較好地將天人合一、仁義禮智信等傳統(tǒng)優(yōu)秀價(jià)值觀,包括國(guó)畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)精粹與現(xiàn)代文化理念進(jìn)行有效結(jié)合,通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)作不斷提升陶器在器型與裝飾方面的藝術(shù)品位!叭缃耠S著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的多元發(fā)展,越來(lái)越多的‘行外人’可以參與到陶文化的體驗(yàn)中來(lái),這也成為豐富人民文化生活的內(nèi)容之一”。

  但張士軍也談到,要想真正了解坭興陶文化,還要對(duì)其進(jìn)行更加深入地挖掘和整理。對(duì)于坭興陶文化的創(chuàng)新發(fā)展,則是“一定不能脫離傳統(tǒng),否則就破壞了它原有的文化屬性”。要在保留其本身獨(dú)特性的基礎(chǔ)上,保護(hù)好其文化與歷史價(jià)值。而在這個(gè)過(guò)程中,特別要注重對(duì)傳承人的保護(hù),“坭興陶的核心在于制造技藝,而技藝主要是通過(guò)人來(lái)傳承的”,因此要通過(guò)一定方式去保存好和紀(jì)錄好這些大師的技藝。也只有在傳承好核心工藝的前提下,才能更好地培養(yǎng)年輕人,更好地進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì),最終推動(dòng)坭興陶走出廣西,走出中國(guó)。

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(責(zé)任編輯: 李冬陽(yáng) )

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