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岫巖玉雕傳承人:傳承技藝,弘揚(yáng)文化

2020年09月02日 07:58    來源:人民日?qǐng)?bào)   

  讓作品更具時(shí)代性,讓玉石具有更多文化味,是我作為岫巖玉雕傳承人一直在思考的問題。從藝30年來,我逐漸明白了一個(gè)道理,一門手藝的生命力不僅在于技藝的傳承,關(guān)鍵還要注重文化的弘揚(yáng)。

  眾所周知,岫巖玉質(zhì)地細(xì)膩溫潤、顏色翠綠、層次豐富,適合制作符合東方藝術(shù)美感的工藝品。從紅山文化的玉豬龍到大型玉雕萬里長城,不少岫巖玉雕作品成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。對(duì)于非遺傳承人來說,只有用精湛技藝創(chuàng)作出更好的作品,才能不負(fù)文化傳承的歷史使命。

  傳承,首要的是扎好根。這個(gè)根,就是立足時(shí)代、反映生活。沒有哪一種傳承是憑空而來的,它必須從時(shí)代風(fēng)貌、生活萬千中找到傳承與創(chuàng)作的交互點(diǎn)。比如,我在創(chuàng)作豐收系列作品時(shí),依托花玉現(xiàn)代礦料的顏色和形狀,發(fā)掘出辣椒、蘿卜、白菜等富有東北特色的小型物件,盡力在生動(dòng)可感中呈現(xiàn)美好生活的主題。可以說,在時(shí)代脈搏中發(fā)揮工匠技藝優(yōu)勢(shì)、把握文化意韻,就能創(chuàng)作出滿足群眾需要、符合時(shí)代旋律的好作品。

  傳承是本,創(chuàng)新是魂。如何努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是“在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承”所提出的新課題。這就必須通過一個(gè)個(gè)技法、一件件作品,讓散落在自然界中的玉石活起來。

  還記得在創(chuàng)作大東北系列作品時(shí),用“料”與用“意”的關(guān)系處理很重要。借助黑白玉料水墨山水韻味的特點(diǎn),以此表現(xiàn)中國大地變化、鄉(xiāng)村進(jìn)步發(fā)展的創(chuàng)作靈感十分強(qiáng)烈。于是,品東北山區(qū)冬景、訪玉雕山水大師、問普通群眾百姓,我用了7年時(shí)間完成了對(duì)白山黑水間美麗鄉(xiāng)村的描繪。這次創(chuàng)作也給了我一個(gè)啟示,只有深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

  技藝傳承與弘揚(yáng)文化,不是一個(gè)人的事,需要一代又一代匠人接續(xù)耕耘。父輩們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,無論哪種工藝、無論何種文化載體,只要全身心投入,做到專一、專業(yè)、專注,就能把技藝?yán)^承并發(fā)揚(yáng)好,也就能在萬千錘煉中找到符合時(shí)代特色的創(chuàng)新發(fā)展之路。立足新時(shí)代,傳承一份技藝、守護(hù)一份匠心,文化薪火代代相傳不僅需要全心守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,惟其如此才能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。

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(責(zé)任編輯: 李冬陽 )

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岫巖玉雕傳承人:傳承技藝,弘揚(yáng)文化

2020-09-02 07:58 來源:人民日?qǐng)?bào)
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